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有一句话是这样说的，授人以鱼不如授人以渔，这个意思是说的给人一条鱼不如教他去打鱼，当他学会了这个打鱼的本事以后，他就掌握了所有的鱼，这本来是一个学技术学本领的事情，人经常听到这句话，所以，才不以为然，因为这个道理 ，在各行各业都是，这简直放之四海而皆准，所以应该人最不想走的就是这条路，这似乎完全不是人想要的东西，其实。
但是太公的鱼渔之道是这样的吗？也是也不是。
太公是打鱼出身的，但是，他在渭水河畔却是这样想的，天下，文王，还有所有的一切，都一网打尽了的话，那这得获岂是在小？他的道就是这样的道，所以他的兵法被称为太公兵法，不是没有道理的，谋局之法是撒的最大的网，捕的最大的鱼，里面包容万有，所有的一切都在里面了，这是真正的奇门遁甲术，这是最高的道法。
那这道也是鱼渔之道，如果渔是指的这个的话，那这道可学，但是如果是指的像普通的电工，或者是普通的烹饪之术，那你也要问一问自己，你为什么要去学这些雕虫小技。
大的东西不是这样子的，大的东西不像小的东西，越大的人就越想要 ，越想捕获的是最大的东西。这个很有吸引力故，所以太公之渔是捕获天下之法，是大道。
这个就是局，真正的局是这样子的，那么太公在渭水河畔的时候是不是所有的一切都乾坤在握了呢？是也是的，既然他能包容万有的话，那他是不是在此就躺平了呢？也没有，因为你要得天下，就要得天下之主，这个还得要一个文王，如果做隐士，在那些烟波垂钓的日子里面，他已经隐得足足够够的了，如果一动不动就能涵盖天下的话，他也不用费劲心思想要得来文王了，这个钓的是水面以上尚有三尺之遥的龙，而非鱼也。
这是青龙出水之相。
就是龙不在水里，这钓的是水面以上的龙，这个何其难呢？你钓地上的容易，钓天上的难。
所以这鱼渔之道是志在天下也。
真正的姜太公的升级版在现代也是匹配了文王的，所以要先得这人，这人没有，就像当年的太公一样，还在渭水河畔静静的等待，烟波深处下钓钩，他要钓来文王，继而吞并文王和天下所有的一切。就是用的这个渔，还有这鱼渔之道。
他也是一网打尽的人，可以这么说，那是以天下为鱼肉，而自己为刀俎者，所以除他以外所有的一切只不过是他的食物而已，这样的道法很深，也很可怕其实，被吃的意识不到这一
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